熟知并非真知，表相并非真相。仅就“极致”谈工匠精神，单从供给侧谈产品创新，只是一种缺啥补啥、头痛医头的浅薄思维，甚至可能是一种逃避真问题，“王顾左右而言他”的鸵鸟哲学。因此，绿孔雀的第三戏开篇明义，希望能借吴晓波老师此行，给我们带来一些补脑性的科学归因思维与方法，而非纯洗脑的成功学，以便美妆界的匠人、匠气、匠品更能够激流喷涌。
实际上，站在中国这片曾经盛产赵概、鲁班、李冰、蔡伦、赵州桥、同仁堂、云南白药、谢馥春、百雀羚、孔凤春、片仔癀等无数匠人与匠品的热土上，很多时候绿孔雀深深感觉到，我们最缺的似乎并不是工匠精神。但从近年来层出不穷的各种产品质量门、安全门来看，我们这个时代又确实需要工匠精神!这是怎样一个悖论呢?
管理大师德鲁克讲的一个故事，至少能部分地回答好这个问题：山脚下有三个石匠，有人走过去问在干什么。第一个石匠说：“我在养家糊口。”第二个说：“我在凿世界上最好的石头。”第三个说：“我在建一座大教堂。”在这里，德鲁克并不是认为追求极致的工匠精神不好，而是觉得一味地强调工匠精神，很可能让员工为专业而专业，把职能工作本身当成了目的，忽视了企业整体目标，不仅浪费企业资源，也容易把人引向歧途。
德鲁克言下之意是，管理比技术更重要，教堂比工匠更重要。引申到如今的美妆圈，是不是也可以这样说，我们目前缺少的，很可能不只是匠品与匠人，而是一座让我们匠人能够安慰、安心、安静、安息的教堂呢?如果某一天我们建起了一座教堂，在这座教堂里，无论是专业主义式的奉献，还是“上帝看得见”的信念，无论是“板凳能坐十年冷”的坚守，还是“一分耕耘一分收获”的预期，无论是“万般皆下品，唯有读书高”的执拗，还是“风能进，雨能进，国王不能进”的产权契约，都能找得到应有的位置和尊严，那么，我们何愁工匠、师傅，即使是发明家、科学家，是不是也能蜂涌辈出?
吴晓波老师，您觉得绿孔雀说得有一点道理吗?如果觉得有点道理，或者您能够在这方面讲得更有道理，那么，能否用您的如椽之笔，帮助绿孔雀把这种道理，传播到更广大的美妆圈朋友、社会各界朋友圈中去，以为奋斗在社会各个角落的工匠们，创造一个更好的家园?
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